时光清浅，江山依旧，从三星堆穿越到川西秘境

始终相信走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数尝遍百味的人，会更加生动而干净。

著名的约瑟夫洛克曾经不止一次的在自己的著作里提及川西地区。川西一年四季有着绝美的风景。春日繁花似锦，夏日草原翠绿，秋日层林尽染，冬日星空灿烂，蜿蜒的溪流和江河，在连绵起伏的山峦间，飘扬风马旗的藏寨与高耸碉楼的羌寨交相辉映。一起在这如诗画的桃源仙境中与世无争。这里，就是从一个童话世界走入另外一个童话世界。

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穿越时空：蜀国密码

那是没有文字记录的一段历史，神秘而诡异，不知来源，也不知去向，宛若一群克苏鲁那样的外星邪神从天而降、又从蜀而终……

1986年，距成都只有38公里的三星堆遗址的发现被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，它昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”同属于神秘的北纬３０度线附近。（这是条神秘的纬线）

金川观音寺：风马入梦来

金川 观音寺，又被称为第二个布达拉宫，挂经幡，撒隆（龙）达是一种祈福的方式。隆达是一张纸片，上面印着佛教真言、写着祝福，还有马、象、虎、狮、龙的图案。在藏族的信仰中，就算再普通的石头，都是有灵性的。于是藏族人把经文、佛像、吉祥话刻在石头上，并给它们起名嘛呢石。嘛呢石是古老又斑斓的，藏民一边在口中诵念着六字真言，一边一笔一划地在石头上涂抹上灿烂的颜色，把它们变成写在大地上的经卷，无数人的喜怒哀乐，历史的记忆都将被它们储存，让信仰不断绵延。就像天葬一样，对他们来说，天葬——是一种布施行为，修最后一次施身法，行最后一次菩萨道。死亡，对于他们来说，不是生命的终结，而是新生命的开始。

直波碉群：江山依旧

松岗乡直波村，藏语意为“峡谷口上的官寨”，建于清乾隆年间，共有三碉半个多世纪来，已经倾斜2.3米，经历3次大地震而屹立不倒，被称为中国版的“比萨斜塔”。

碉楼原为战争所修，两碉对峙，万敌莫开。昔日的碉楼经历了多少战火，也见证了多少辉煌。可惜，如此美丽、宏伟的建筑却如阿房宫那般毁于一场大火，从此游人只能到遗迹凭吊，令人扼腕痛惜，如今我们所看见残存的双碉全赖于它的坚固而幸免遇难。若是当年死守此地的将士知道这里如今是这般岁月静好的模样，心里也该是欣慰吧！

莫洛山毗卢遮那圣窟：修行的意义

毗卢圣山上，有一处洞窟，是西藏杰出的禅修大师、文学家、翻译家毗卢遮那曾经在此修行。依山势而建的寺庙镶嵌在高大宽敞的崖洞内，高低有致，逐级而上，传说中这座寺庙灵验无比，凡有求于神灵的人们几乎都获得了如愿的结果，于是还愿的信徒怀着对神灵的恭敬和崇拜带着更多的人们不辞辛苦地前来朝拜，香火自然更旺，精致漂亮的崖画和壁画只需静静地欣赏就好，愿浮世中寻得一点清欢，于寂寞深处淡淡流泻。

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卓克基土司官寨：尘埃落定

卓克基土司官寨，立刻便想起曾经在电视机前看着《尘埃落定》的日子，那高高的官寨，院内院外的人事纷纷。阿来的长篇小说《尘埃落定》，曾在受西方现代主义文学思潮影响的上个世纪 90 年代，中国文坛上曾刮起了一股“尘埃”旋风。阿来的《尘埃落定》，就是以卓克基土司官寨为原型，描写了一个藏族家族兴衰过程和土司制度在这个特定历史条件下瓦解衰亡的历史。卓克基土司官寨，即阿来的出生地，规模庞大，构造精细，几乎囊括了嘉绒藏族建筑艺术之精华，是藏汉民族建筑艺术高度融合的典范。这里历史上的土司文化，土司制度，官寨文化，都成为了阿来创作 《尘埃落定》的最好素材。庄严滤过岁月，隐隐带点疏离，过去尘封了的记忆一一散进尘埃里，看不见、摸不着，闭上眼又觉着无处不在。

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云端露营：以云为被

一个半小时的上山路，可能你听上去会有点胆怯，但全程变换的风景会一洗你疲惫的身躯，惊喜不断出现，一路上风景一直在变，这段是树林，再往上就是溪流淙淙，也许这一段的花以前从来没有见过，那一段的草丛里懒洋洋地卧了几头牛，到达山顶，天地广阔到让你烦心事刚一拿出来，就散在山谷里、云朵中再也看不见……

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古尔沟：山间温泉

古尔沟神峰温泉位于理县古尔沟神峰山下杂谷脑河畔。该风景区有特大温泉——古尔沟温泉。产生缘于一条热矿泉，它高达62℃的水温和每天2000多吨的流量在穿越了无数的山涧后到达成阿公路旁边时依然热气绦绕。早在一千年前就誉为“神水”，享有“仙山瑶池、灵水神泉”的美誉。