今天走进了彝族的居住地麻栗树小村，天空很蓝，环境优美，虽然都在山上，但是基本车都能到的，我们正好赶上了村里宰猪庆祝的节日，村里的百姓男男女女，老老少少分工明确男的，有的宰猪，有的支架准备烤肉；女的，洗菜做饭；小孩们，则快乐的在旁玩耍。

勐桑洛广场，勐桑洛--意为宽阔平整的坝子。广场内有四棵形态各异年代古远的千年古榕，传说，这里曾经发生过水灾，当地的人们纷纷来到大榕树下避难，逃过了一劫。所以这四棵大榕树又是当地人民的神树，人们都认为只要大榕树枝叶茂盛，他们的生活也一定会风调雨顺。为了保护这四棵大榕树，同时也为打造整董风情小镇打下基础，建起了勐桑洛广场。

对于爱好动物的你，是不是会梦想着能有一场和小熊猫拥抱，和猴子一起拍照，看猫头鹰呆萌睡觉的旅行呢？你是不是在梦想着如果能和小动物结伴旅行？实现你的这些想法都不是梦，来普洱普洱太阳河国家公园感受一次与动物亲密接触。

贺哈的女人还会耍大刀，男人还会跳“山神舞”，而且还很有些名气呢，经常被邀请到外地进行表演。男女老少伸手就来，在这里，你不必拘谨，放任心性，大胆的加入他们，无拘无束的自由玩耍。相传，人类活动空间不断扩大，动物们都逃到丛林中变成了“山神”，某天，“山神”们下山到附近的傣族村寨贺哈游玩，“山神”们骑在傣家墙头悄悄地“偷窥”傣家人活动，当看到傣家人翩翩起舞，好奇的“山神”们纷纷跳墙而入，傣家人看到“山神”们样貌怪异，尽管内心非常害怕，但友善的傣家人没有因山神样貌吓人而驱赶他们，反而邀神共舞。

位于澜沧县竹塘乡境内的竹塘草山，距离澜沧县城约40公里，风景优美，是澜沧摄影爱好者的必到之地。这里是典型的喀斯特地貌，有着洁净的蓝天，清新的空气，连绵的草山，成群的牛羊......是一个可以放空自己、回归自然的心灵牧场，也是露营的好基地。没有机会到内蒙古大草原的朋友，快来澜沧县竹塘草山吧。

​“想那个地方，青翠的山岗，山花在开放，清泉在流淌;想那个地方，炊烟绕夕阳，茶的摇篮，云的故乡……”孙楠歌唱的那个好地方就是普洱市澜沧县景迈山。以前以为茶树都是低矮的灌木丛，拿着茶篓抬手就把茶叶采摘，到了景迈山古茶树林才知道茶树长的跟果树一般高矮，需要登着梯子，或者爬树采摘

走进群山深处云海之上的翁基古寨，仿若走进一片“世外桃源”，传说布朗先祖带领族人迁徙到芒景时，不知道该把寨子见到那里，于是找人来看卦选址，看卦的地方就是现在的翁基，他距县城73公里左右，古寨完整保留和传承布朗族生态文化，原始风貌浓郁，自然风光秀丽，民族特色突出，被誉为“千年布朗古寨”。

一首《快乐拉祜》带我走进了能歌善舞的民族拉祜族的居住地———普洱酒井老达保，他位于云南省普洱市澜沧县城东南部，距县城42公里左右，穿过郁郁葱葱的原始森林，一路上雾气缭绕，仿佛进入仙境，老达保是个典型的拉祜族村寨，是国家级非物质文化遗产保护名录《牡帕密帕》的传承基地之一，房屋仍然保留拉祜族传统杆栏式建筑风格。老达保寨的居民建筑很有特色，一共分为2层，木头打桩、竹子撑梁，一层悬空，用于放置杂物，二层为居住，一进老达保，一个个拉祜族文化传承点便映入眼帘：耕具作坊、青竹坊、织布坊、陀螺作坊，当然还有代表拉祜族的芦笙坊。

​​龙摩爷圣地是佤族万物有灵原始宗教的具体体现。“龙摩爷”为佤语发音，意为圣地，相传是众神灵的聚集地。龙摩爷是佤族朝拜神灵，祭祀祖先，祈福求安的地方。景区内有不计其数的牛头依山势错落有致地悬于残崖绝壁和苍天古木之上，给人强烈的视觉震撼，是探究神秘的阿佤文化的首选地

告别了鸟语花香的孟连，沿着G214前往西盟佤族自治县，这里是云南省佤族聚居边境县，与缅甸相邻，在路途中随处可见这样很有特色的佤族建筑，最适合生活定居的地方，边境人民很淳朴，完全没有大理，丽江那样过渡开发的感觉，位于孟连县至西盟县途中的爬街民俗村，距县城约10公里，整个村落依山而建，完整的保留了佤族传统的民居、建筑、服饰、生产生活习俗，村容寨貌民族特征鲜明，周围生态环境保护较好，是西盟县佤族文化保留比较完整的村落之一。